И славится край человеком, чей разум, чье сердце, чьи руки творят!
Говорят, когда Господь создавал человека, он каждому вкладывал в душу кусочек какого-нибудь таланта. Почему кусочек? Потому что, получив таким образом дар Божий, человек должен был сам определиться – развивать его дальше, совершенствовать или остановиться в понимании того, что он может, какая великая данность в его руках – строить мостик из времени в вечность великим и прекрасным своим трудом, вписать свое имя в летопись времени коллектива своего. Нет работы – нет еды. Вспомнилась одна восточная притча, которая так и называется. Китайский Мастер дзэн даже в 80 лет работал вместе со своими учениками, ухаживая за садом. Он расчищал дорожки, надрезал деревья и вскапывал землю. Ученикам было жалко видеть своего старого учителя за тяжелой работой. Зная, что он не послушает их советов, они решили спрятать его инструменты. В этот день учитель не стал есть. На другой день он вновь не ел. И на третий день он продолжал голодать. «Он, верно, рассердился на то, что мы спрятали инструменты, – догадались ученики. – Положим-ка мы их лучше обратно». Обретя свои инструменты, Мастер вернулся к жизни, стал работать и есть, как и прежде. Вечером, наставляя своих учеников, он сказал: «Нет работы – нет еды!»
Для чего я об этом написала? Для того, чтобы еще раз подчеркнуть: труд жизнь украшает. Не делать – не жить. Кто в самом себе не носит источника жизни, то есть источника живой деятельности, тот вечно ожидает всего от внешнего и случайного. Мудрость Библии: нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими… И вслед за великим Аристотелем я говорю: назначение человека – в разумной деятельности. Думаю об этом каждый раз, когда встречаюсь с Мастерами. Профессионалами. Теми самыми людьми, которые всегда помнят, что получили в наследство золотые капельки солнца в крови. А кровь таких людей, как известно, клокочет, бурлит, она подталкивает их к разумной созидательной деятельности. А еще они получили в наследство великое терпение. А ведь имеющие его способны создавать шелк из листьев и мед из розовых лепестков. Это о них сказал великий Роберт Рождественский: «Мастера. Профессионалы, те, что в жизни постичь смогли щедрость камня, душу металла, свежесть формулы, нрав земли. Мастера. Мастаки. Умельцы. Понимающие до глубин механизм станка или сердца, ход смычка или гул турбин. Руки вещие простирая к перекресткам звездных миров, время движется мастерами и надеется на мастеров!» Эти люди особого сплава живут рядом с нами. Быть может, они не приметны с первого взгляда, и у них нет высоких, громких титулов, но только их узнаешь среди сотен других, достаточно увидеть, как они работают: самозабвенно, красиво, легко и точно, одним словом, так, как и положено мастерам. А ведь легкость дается тяжелым трудом. Спросите об этом у тех, кто сегодня с утра и до вечера работает в поле, кто убирает кукурузу, сеет озимые, кто, говоря лапидарным слогом, достойно делает свое дело. Славим людей, авторитет родной земли приумножающих! Благодарим сельчан – и сердцем и рукой – за старательный труд, за столь большое желание сделать край отцов своих, край родных людей еще богаче, красивее и зажиточнее! А значит, не застанет зима земледельцев в летнем сарафане: и хлеб в закромах есть, и молоко на столе, ведь чего не припасешь, того иметь не будешь. Слава Богу, работа на колхозных полях продолжается, амбарные запасы увеличиваются. Потому что, по большому счету, и в этом году, как всегда, сельчане за каждое дело брались умело. А мозолистые руки не знают скуки – известно!
Я хочу, чтобы горожане знали имена тех, кто своим преданным служением земле за-служил великую благодарности от всех нас. Я хочу, чтобы люди, определившие раз и навсегда так верно свою судьбу – служить всем сердцем матушке-земле, а они не из слабого десятка, замечу, – были всегда в чести. Я хочу, чтобы их земляки, проходя мимо героев хлебной нивы, приветствовали лучших сельчан теплым, искренним, добрым рукопожатием: гордимся вами, мужики!
Вот они, герои труда, чья великая рабочая слава имеет такое большое признание:
*на уборке кукурузы на зерно славим вас, Валентин Владимирович Таболин, Александр Михайлович Высоцкий (ГП «Совхоз-комбинат «Заря», намолочено, соответственно, 2324 т и 2675 т зерна); Николай Александрович Ефименко и Николай Николаевич Карпович, Иван Федорович Гайко (РСУП «Эксбаза «Криничная», намолочено 1291 т, 1229 т, 796 т); Григорий Владимирович и Александр Владимирович Астапенко (ГП «Слободское им. Ленина», намолочено 968 т);
*на отвозке кукурузы на зерно поздравляем с трудовой победой вас, Эдуард Михайлович Черновец, Сергей Николаевич Колос, Александр Федорович Альхимович (ГП «Совхоз-комбинат «Заря», перевезено, соответственно, 1276 т, 1085 т, 849 т); Сергей Викторович Майер и Евгений Дмитриевич Невмержицкий (РСУП «Эксбаза «Криничная», перевезено 1225 и 1071 т); Максим Васильевич Хомченко (ГП «Козенки-Агро», перевезено 903 т); Василий Павлович Кашевич (ГП «Слободское им. Ленина, перевезено 880 т);
*особые слова благодарности, нашего признания высокого мастерства, таланта – вам, герои хлебной нивы, кто на уборке кукурузы на силос показывает воочию образцы великого труда, кто проявляет героизм и настоящее упорство в достижении поставленной цели. Эти слова адресуются Андрею Александровичу Альхимовичу и Александру Алексеевичу Кравченко (ГП «Совхоз-комбинат «Заря», каждый из них убрал, соответственно, 8316 т и 6632 т зеленой массы); Виктору Васильевичу Капчуку (РСУП «Эксбаза «Криничная», убрано 6536 т); Сергею Александровичу Кривоносу (ГП «Слободское им. Ленина», убрано 5500 т); Андрею Григорьевичу Веремейчику (ГП «Козенки-Агро», убрано 5400 т); Василию Александровичу Сныткову (ГП «Осовец», убрано 4280 т);
*с высокими достижениями в труде на отвозке кукурузы на силос поздравляем вас, Александр Николаевич Ситник (ГП «Слободское им. Ленина», перевезено 2137 т зеленой массы); Сергей Викторович Ломонович, Дмитрий Викторович Юшкевич, Михаил Геннадьевич Кувшинов (ГП «Совхоз-комбинат «Заря», перевезено, соответственно, 2089 т, 1484 т и 1487 т); Владимир Дмитриевич Ранько и Василий Эдуардович Хомченко (ГП «Козенки-Агро», перевезено 2259 т и 1268 т); Максим Леонидович Прокопенко, Александр Владимирович Масько (РСУП «Эксбаза «Криничная», перевезено 1557 т и 2158 т);
*на подготовке почвы под озимый сев мы гордимся вами, Владимир Владимирович Журба, Михаил Николаевич Концевенко, Григорий Алексеевич Шваб (ГП «Совхоз-комбинат «Заря» подготовлено, соответственно, 1228 га, 1120 га и 1037 га); Иван Владимирович Адасенко и Степан Федорович Левицкий (ГП «Козенки-Агро», подготовлено 1455 га и 1130 га); Евгений Игоревич Воробьев (ГП «Слободское им. Ленина», подготовлено 1170 га); Ион Ионович Ротару (ГП «Осовец», подготовлено 630 га); Самир Адилович Рзаев и Геннадий Григорьевич Гурневич (РСУП «Эксбаза «Криничная», подготовлено 670 га и 650 га);
*чествуем вас, уважаемые герои хлебной нивы, кто показал образцы упорства в достижении цели, мужества, стремления быть впереди на севе озимых! Эти слова относятся к вам, Николай Адольфович Лисовский (РСУП «Эксбаза «Криничная», посеяно 765 га); Николай Алексеевич Ладанов и Владимир Владимирович Журба, Александр Григорьевич Шур (ГП «Совхоз-комбинат «Заря», засеяно 399 га и 355 га, 373 га); Сергей Александрович Гнедько (ГП «Слободское им. Ленина», посеял 556 га); Николай Николаевич Хамутовский (ГП «Козенки-Агро», посеял 200 га);
*на прессовании соломы высокого мастерства и результатов добились Сергей Юрьевич Гвоздь (ГП «Слободское им. Ленина», спрессовал 3313 т); Александр Григорьевич Шур, Николай Алексеевич Ладанов (ГП «Совхоз-комбинат «Заря», спрессовано 2494 т и 2238 т);
*на прессовании соломы в числе самых лучших тружеников полей – Василий Станиславович Семков и Михаил Геннадьевич Кувшинов (ГП «Совхоз-комбинат «Заря», спрессовано 713 т и 677 т); Александр Алексеевич Никитенко и Николай Анатольевич Белоцкий (ГП «Козенки-Агро», спрессовано 1100 т и 796 т); Виталий Анатольевич Дедов (ГП «Осовец», спрессовал 1120 т); Андрей Николаевич Духновский и Александр Владимирович Масько (РСУП «Эксбаза «Криничная», спрессовано 487 т и 448 т);
*гордимся вами за великую преданность земле, за служение ей всем сердцем! Эти слова мы адресуем механизаторам, которые заняты на отвозке соломы и добились самых высоких показателей в этой работе. Гордимся вами, Константин Иванович Журавский (ГП «Осовец», отвез 2200 т); Дмитрий Викторович Юшкевич, Петр Романович Жуковец и Дмитрий Константинович Прокопович (ГП «Совхоз-комбинат «Заря», отвезено, соответственно, 1783 т, 1680 т и 592 т); Владимир Дмитриевич Царик (ГП «Слободское им. Ленина», перевез 1764 т); Михаил Васильевич Олейник, Самир Адилович Рзаев (РСУП «Эксбаза «Криничная», отвезено 761 т и 448 т).
Спасибо всем за мастерство истинное! Славим вас за руки золотые! И впрямь: ремесло кормит мастера, дела говорят сами за себя. Все так: еще ноченька темна, и день грядущий к себе утро ни на шаг не подпускает, ан, глядь, – то в одном деревенском окошке, то в другом желтые огоньки засветятся: не спится и осенью людям сельским – дела житейские торопят, гонят из дома к трудам тяжким, непростым, но ведь кто не знает – работа не трудна, когда она не нудна. Да и кто труд любит, долго спать не будет. Говорят, тяжко тому жить, кто от работы бежит, а в деревне, по большому счету, живут сильные духом люди: и мастерством взяли, и трудолюбием, и характером сильным – слабых земля не привечает! Мой материал не приурочен к какому-нибудь праздничному событию, связанному с трудом на земле. Он рожден благодарным сердцем тем, кто нас кормит, кто, не зная передышки ни летом, ни зимой, – земля отдыхает после великих дел, а человек думой о будущем хлебе живет – делает свое извечное крестьянское дело. Свой материал я посвящаю простым людям труда. Да, в поле работать – дело настоящих сильных мужчин. Но разве может пленять тяжелый мужской труд? Может, когда он исполнен с большим усердием, знанием дела, точно и выверено. А как человек дело делает, таков он и есть. И, если работает красиво, вдохновенно, он становится величественным в своем простом труде. Если бы у меня спросили, какими словами можно воспеть величие труда, я бы ответила так: они не обязательно должны быть поэтическими, но они должны быть такими, от которых сердце замирает, душа теплеет, взгляд становится ярче и светлее. И в доказательство своих слов я расскажу одну реальную историю, которая произошла давным-давно, но яркий свет ее магического действия и сегодня волнует миллионы людей. Это истина: в основе всех успехов в мире лежит Его Величество Труд.
В пятнадцатом веке, в одном поселке близ Нюрнберга, жила семья, в которой подрастало восемнадцать детей. Чтобы накормить всех хотя бы хлебом, отцу семейства приходилось работать по восемнадцать часов в день в шахтах по добыче золота и еще подрабатывать где придется. Несмотря на отчаянную бедность, двое из сыновей Альбрехта Дюрера смели мечтать, и мечта у них была одна – оба хотели стать художниками. Они прекрасно понимали, что их отец никогда не сможет ни одному из них собрать средства на учебу в Художественной академии. Много бессонных ночей провели братья, перешептываясь под одеялом, и нашли выход. Договорились подбросить в воздух монетку, проигравший должен будет пойти работать в шахты и оплачивать обучение победившего. А по окончании учебы выигравший оплатит занятия другому, выручив деньги за проданные работы. В одно из воскресений, выходя из церкви, они подбросили в воздух монетку. Альбрехту Дюреру-младшему повезло в этот день, и он уехал учиться в Нюрнберг. Альберт Дюрер пошел в шахты, где его ожидал опасный и тяжелый труд, и проработал там последующие четыре года для того, чтобы брат мог реализовать свою мечту. С первых дней учебы Альбрехт стал самым талантливым учеником во всей Академии. Его гравюры, резьба, рисунки, выполненные масляными красками, были намного лучше, чем работы его преподавателей, и к окончанию Академии он уже начал зарабатывать немалые деньги от продажи своих произведений. Когда молодой художник вернулся к себе домой, семья Дюрер устроила праздничный ужин в его честь. В конце семейного торжества Альбрехт встал и произнес тост за любимого брата, который ради него пожертвовал своим талантом и превратил его мечту в реальность. Альбрехт закончил свой тост так:
– И сейчас, Альберт, брат мой, твоя очередь. Теперь ты можешь отправиться в Нюрнберг и осуществить свою мечту, теперь я позабочусь о тебе.
Все взгляды обратились в сторону того угла стола, где сидел Альберт. Его лицо было залито слезами, он качал головой и шептал: «Нет… нет… нет…»
Наконец он пришел в себя, поднялся, утерев слезы, обвел взглядом всех родственников и, повернувшись к брату, приложил свою руку к его щеке, погладил и ласково сказал:
– Нет, брат, я не могу поехать в Нюрнберг, слишком поздно для меня, слишком поздно. Посмотри, что за эти четыре года работы на шахте стало с моими руками! Каждый палец хотя бы один раз сломан, артрит на правой руке развился настолько, что мне стоило большого труда удерживать бокал, пока ты произносил свой тост… Мои пальцы не смогут справиться с деликатной работой художника, не смогут точно двигать карандашом или кистью. Нет, брат, для меня уже поздно…
С того дня прошло уже более четырехсот пятидесяти лет. Сегодня гравюры, акварели, картины, написанные маслом, резьба и другие работы Альбрехта Дюрера можно увидеть в музеях всего мира, но большинству из нас хорошо известна только одна из них – картина художника, которую он посвятил брату. Та, на которой Альбрехт Дюрер в память о жертве, принесенной Альбертом, и в его честь, запечатлел его изувеченные тяжкой работой руки с соединенными ладонями и пальцами, устремленными в небо. Он назвал эту великолепную картину «Руки», но весь мир, открывший сердце этому шедевру, «переименовал» картину в «Молящиеся руки».
Альбрехт Дюрер
Руки молящегося. 1508 год. Галерея Альбертина, Вена.
Что я хочу сказать в заключение? Лишь одно: кто как ощущает дело свое, как к нему относится, как ценит труд свой и воспевает его, такое и мастерство рождается. Ибо всякий труд освящен: в каждой истинной работе есть что-то Божественное. Труд, обширный, как земля, упирающийся вершиной в небо. Труд в поте лица, в котором принимают участие и мозг, и сердце, труд, породивший вычисление Кеплера, рассуждения Ньютона, все знания, все героические поэмы, все совершенные на земле подвиги, все страдания мучеников до кровавого пота, смертельных мук, признанных всеми Божьими; если это – не молитва, тогда молитву надо пожалеть, потому что труд – это самое высокое, что до сих пор известно нам под небом Божьим! Какой вывод следует сделать из этого? Он таков: значит, жить тебе, село, несмотря ни на какие экономические апокалипсисы! Значит, цвести тебе, земля мозырская, несмотря на испытания земные и небесные! Колоситься хлебным полям и на зорьке кукарекать, скликая всех на работу, деревенским петухам на заборе; мычать коровкам, пахнущим парным молоком, зреть солнечно-сочно яблокам в колхозном саду. Ответ здесь очень простой: мама, отец и родня здесь окрестили меня. Даже молитва слышней тут, среди чистых полей… Я всегда с особым трепетом пишу о людях, которых из небольшого, необустроенного хуторка не переманил к себе город соблазном вечных россыпей огней, кажущейся легкостью труда горожан, миражом романтики. Ощущение такое, будто они, сельчане, принесли на алтарь верности земле свои сердце и душу, и потому, посетив город по неотложным делам, они возвращаются вновь туда, где их корни, где тяжело дается каждая пядь земли, где трудно родится хлеб… Но те, о ком я рассказала в своем материале, все равно ее любят, как ценят то, что навсегда остается единственным, – край отчий, дом отцовский, веру, молитву, жизнь… Пусть благодатная сила отчего края всегда прибудет с ними! И да станет она для этих высоких душ тем целебным бальзамом, способным залечить самые глубокие душевные раны. Ибо пока есть это земное великое тяготение – почитание земли своей, до тех пор там будут журчать хрустальные родники высокого человеческого духа, приумноженные такой силой преданности земле, что ни иссушить, ни прервать, ни засорить их нельзя!
Лариса ЧЕРНАЯ, главный редактор